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  涿州墓地的價(jià)格是多少？公墓價(jià)格將來(lái)會(huì)上漲嗎？顧客購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí)，總會(huì)有這樣或那樣的問(wèn)題，比如墓地好嗎？運(yùn)輸方便嗎？?jī)r(jià)錢(qián)便宜嗎？甚至連購(gòu)買(mǎi)墓地的顧客，都會(huì)期待墓地價(jià)格持續(xù)上漲，涿州萬(wàn)佛園認(rèn)為這樣才能讓自己買(mǎi)得值。對(duì)于公墓的選擇和價(jià)格問(wèn)題，筆者根據(jù)不同安葬方式的不同簡(jiǎn)要梳理如下。現(xiàn)在四面環(huán)山的陵園買(mǎi)一塊墓地大約要多少錢(qián)？其安葬方式是影響墓地價(jià)格的重要因素。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)骨灰安葬的方式主要有傳統(tǒng)墓葬、藝術(shù)墓葬、樹(shù)葬、壁葬、花壇、草坪、室內(nèi)、塔、海葬等。墓地的價(jià)格和安葬方式不同，墓位的價(jià)格也有所不同。由于傳統(tǒng)的、藝術(shù)的墳?zāi)褂捎谡嫉孛娣e較大，所以墓位價(jià)格相對(duì)較高。生態(tài)葬(樹(shù)、壁、花壇、草坪葬等)由于占地面積較小，相應(yīng)的墓位價(jià)格也比較便宜，下一步一起看看不同安葬方式的墓位價(jià)格。

  傳統(tǒng)墳?zāi)梗簜鹘y(tǒng)墳?zāi)褂址Q(chēng)傳統(tǒng)墓穴，是人們?nèi)菀捉邮艿囊环N埋葬方式。一般的墳?zāi)鼓贡际怯没◢徥瞥傻摹Ａ昴购?jiǎn)樸自然，穩(wěn)重大氣，深受現(xiàn)代人的喜愛(ài)。目前，公墓出售的墓位大多是以傳統(tǒng)方式銷(xiāo)售的。

  藝術(shù)化的墳?zāi)梗核囆g(shù)墓葬又稱(chēng)藝術(shù)墓立碑葬，是墓園為迎合現(xiàn)代人的審美需要而專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的一種藝術(shù)立碑，符合現(xiàn)代人的審美觀念。陵墓的墓碑多由印度紅、山西黑、北大青、芝麻灰及其它石材構(gòu)成。墓形制有翻頁(yè)、臥金蟾、蓮花和形態(tài)各異、寓意吉祥的文化石。藝術(shù)品墓由于造型精美、款式多樣，選擇空間大，深受廣大客戶的喜愛(ài)。

  樹(shù)葬：樹(shù)葬有現(xiàn)代樹(shù)葬和傳統(tǒng)樹(shù)葬，這里只介紹現(xiàn)代樹(shù)葬。當(dāng)代樹(shù)葬主要有三種類(lèi)型：一是將骨灰直接埋于樹(shù)下；二是將骨灰放置到可降解的骨灰壇再埋于樹(shù)下；三是在樹(shù)根前砌一墓穴(單穴/雙穴均可)，然后將骨灰盒置于墓穴中。三種埋葬方式均采用認(rèn)領(lǐng)樹(shù)作紀(jì)念標(biāo)志，方便家屬祭掃。

  草地葬草坪葬：草坪葬又稱(chēng)臥碑葬，是將逝者骨灰安葬在建造好的墓穴內(nèi)(雙穴均可)，周?chē)N植草坪。草皮葬位因占地面積小，又可在墓碑上刻字，深受廣大家屬的喜愛(ài)。

  海葬：海葬是將逝者骨灰撒入大海的安葬方式，海葬打破了逝者從大自然又回歸自然的傳統(tǒng)觀念。海葬打破了人們對(duì)逝者自然回歸自然的傳統(tǒng)，是踐行“綠色殯葬、生態(tài)殯葬”的新方式。目前海葬有集體公益海葬和個(gè)人有償付費(fèi)兩種模式，選擇海葬的家屬可根據(jù)家庭實(shí)際情況選擇不同的海葬方式。

  墓地景觀會(huì)不會(huì)一直漲價(jià)？由于土地資源的緊張和老齡化速度的加快，加上對(duì)新建公墓的嚴(yán)格控制，未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)墓地價(jià)格上漲是必然趨勢(shì)，這與現(xiàn)在房?jī)r(jià)下降是一個(gè)道理，即供求關(guān)系。“壁葬”現(xiàn)在是供給多需求少，加上宏觀政策調(diào)控，房?jī)r(jià)下跌是一種必然趨勢(shì)。與墓地市場(chǎng)相反的是，目前墓地市場(chǎng)的需求在不斷增加(人口老化是主要原因)，而市場(chǎng)供給越來(lái)越少，再加上對(duì)墓地建設(shè)用地的嚴(yán)格控制，墓地價(jià)格上漲將會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間。也許花壇葬，有人會(huì)問(wèn)墓地價(jià)格上漲，喪屬買(mǎi)不到墓地怎么辦？四個(gè)字“生態(tài)殯葬”就是好的答案。為推動(dòng)殯葬改革，改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的喪葬陋習(xí)，鼓勵(lì)居民采取“生態(tài)殯葬”的方式，這不僅節(jié)約了大量的土地資源，改善了人們賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境，也有效地改變了喪屬的傳統(tǒng)葬俗，減輕了喪屬經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。